就在六十几年前，这里还只是城外的一处郊野。最醒目的建筑是一座土主祠，“青邑桑柘茂于他处”，初建于五代后蜀时期，里面供奉着一尊神像，每年正月二十一，人们会身着青衣前来敬香祭祀。这是传袭了千年的风俗，光绪三年重修的《青神县志》第十八卷便记有：“二十一日，青衣土主会。老幼妇女，以帚拂神尘，以为饲蚕之兆。”

　　2005年，月亮湾以西的青关山台地又发现了一处夯土建筑台基。对于基址之上具体的建筑形态及功能，学界再次产生了不同观点，但其为一大型建筑是显然无疑的。因此，由内外城墙、大型建筑和祭祀区域共同构成的三星堆遗址，在毁弃之前是一个中心都城应无可否认。

　　虽然此时城池以北的防御还被认为是以（鸭子）河为障，但对城址规模的计算却与后来的面积几无差别。到2015年，青关山城墙、真武宫城墙、马屁股城墙的确认终于勾勒出了一个完整清晰的城址范围。《世界杯四强比赛时间表》　　据中国新闻周刊采访了解，斯诺克球员涉赌的方式方法和其他体育运动接近。输掉比赛显然比赢得比赛更容易控制，球员可以通过精准“操作”让自己按照某一个比分输掉比赛，如果之前按此比分在博彩公司投注，赛后便可以实现获利。

　　只是在众多的疑惑面前，这些认知上的推进与更新仍不免相形见绌，诸如掩埋是一次性进行还是分次处理等问题依然没有直接答案，有关祭祀坑还是埋藏坑的争论目前看来也还会持续下去。但正如考古学者许宏所说，这样的情况不唯三星堆研究，“在中国上古史和考古学领域，研究对象因相隔久远、资料支离破碎而显得扑朔迷离，研究结论也就具有极大的不确定性，既不能证真也不能证伪者所在多有”。

　　器物坑是一道问号繁多的题目，有待漫长的破解。最为显著的首先是那些怪巧另类的遗物，其后的三十余年里，它们持续地聚集着人们的关注，并且牵引出了无限的猜想。/p>